Редколлегия: доктор философских наук, профессор Е. С. Элбакян (ответственный редактор), доктор философских наук С. И. Иваненко, доктор философских наук, профессор И. Я. Кантеров, член Союза журналистов России М. Н. Ситников.
Центр религиоведческих исследований «РелигиоПолис».
Кафедра социологии и управления социальными процессами Академии труда и социальных отношений.
Санкт-Петербург, 2013.
Новые религии в России: двадцать лет спустя. Материалы Международной научно-практической конференции. Москва, Центральный дом журналиста, 14 декабря 2012 г. —
Москва, 2013. — 240 с.
В книге, подготовленной на основе докладов и выступлений учёных, юристов, государственных служащих на Международной научно-практической конференции «Новые религии в России: двадцать лет спустя», состоявшейся 14 декабря 2012 года в Москве, рассматриваются различные аспекты феномена новых религий в России, критерии отнесения тех или иных религий к так называемым «новым религиозным движениям» (НРД), вопросы их типологии и место НРД в жизни современного общества. Проведённое специалистами сопоставление российского и зарубежного опытов методологического изучения новых религий позволило более объёмно рассматривать этот феномен в условиях постсоветского социума. По мнению участников конференции, за последние два десятилетия, которые можно считать современным этапом присутствия новых религий в России, в их деятельности произошли заметные изменения, позволяющие судить об основных тенденциях в развитии этого феномена. Книга рассчитана на широкий круг читателей, интересующихся местом новых религий в современном обществе, отношением государства с новыми религиозными организациями, правоприменительной практикой в отношении НРД.
ISBN 978-5-91470-047-5
Содержание
1. Предисловие
1.1. Новые религиозные движения в современной России: что думают о них специалисты
2. Методологическое изучение новых религий: российский и зарубежный опыт
2.1. Новые религиозные движения: состояние и перспективы
2.2. Новые религиозные движения в контексте современного прозелитизма
2.3. «Нетрадиционная» религиозность и новые религиозные движения в России рубежа XX–XXI столетий: тенденции и динамика
2.4. Ресурсы новых религиозных движений в России
2.5. Новые религиозные движения в российском массовом сознании
2.6. Новые религиозные движения в социокультурном пространстве региона
2.7. Секты или религии? Перспективы в свете прав человека
2.8. Насильственные попытки религиозного де-обращения из новых религиозных движений
2.9. Лидерство в новых религиозных движениях: от методологических характеристик к содержательным
2.10. Мотивация к управлению религиозными организациями
2.11. Диалектика рационального и иррационального в контексте эволюции религии
3. Новые религии в постсоветском социуме
3.1. Религии нового века как религиоведческая проблема
3.2. Новые религии западного происхождения в России: общие характеристики и специфические черты
3.3. Харизматизм в христианстве как основной прогнозный тренд его модернизации
3.4. Новые религии восточного происхождения в российском социуме: что целесообразно сделать, чтобы общество и государство приобрели иммунитет к антикультизму
3.5. Типолого-классификационные характеристики и современное состояние организации богородичной ветви в России
3.6. Славянское новое язычество в России: опыт религиоведческого исследования
3.7. Новые религиозные формирования в реалиях казахстанской действительности
4. Религиозная свобода в практике российской повседневности: нерешённые проблемы
4.1. Возвращаясь к концепции религиозной политики в России
4.2. Религиозная свобода: границы дозволенного (по материалам СМИ)
4.3. Проведение публичных религиозных мероприятий в современной России — закон и опыт
4.4. Особенности положения последователей Фалуньгун в России как результат политического компромисса с компартией Китая
4.5. Применение закона о противодействии экстремизму для борьбы с инакомыслием
5. Итоговый документ
6. Аннотации
7. Сведения об авторах
8. Сноски
